容许自己去理解他人，具有极大的价值。同时，理解是在以一种双重的方式丰富自己。
——卡尔.罗杰斯
存在主义大师雅斯贝尔斯说“教育意味着一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂”，这句话启示我：教育真正的价值是一种启蒙，一种唤醒，一种打开，一种点燃，一种开悟，一种得道……那怎么启蒙？如何唤醒？打开、点燃的路径又是什么？这些问题的追问与探索成了我教育教学中不断思考的命题。
班上曾经有个学生上课不听讲，说话小动作较多，作业也不写。后来我了解到他爸爸病重，妈妈不在身边。我想想自己从小深受父母眷爱，心疼这个孩子命运之不幸。课余和他谈话，我说：某某某，我觉得你比老师坚强，因为假如我经历你所经历的一切，未必有你做的好，我知道你有很多不如意的事，假如不如意的生活让你不能安心上课，感觉我的课没有意思，就带本你喜欢看的书上课看吧，除了暴力等带不良色彩的书，什么书都可以。当我说到“我未必有你做的好”这句话时孩子的泪就掉下来了，想一想这个孩子平时心该有多苦啊！我没有说上课不要捣乱，作业要如何，但是他此后上我的课很少说话，也会听课，作业大部分时候也会交。想想其实很多时候孩子要的东西不多，理解与共情就够了，遗憾的是我们大人作为旁观者囿于自己有限的经验和生活圈常常站着说话不腰疼。当年的我并不知道罗杰斯的人本主义学说，我只是尽着“一个幸运者对不幸者的体察和关爱”去做这件事，时隔几年有幸接触到罗杰斯的理论，惊叹他从心理学上“非指导性教学观点”对教育另辟蹊径的贡献，这为我对教育的认识开辟了崭新的视角和深度的思考。
罗杰斯说：“接纳当事人，把他的感受、态度和信念作为他真实而至关重要的一部分如实接纳下来，才是在协助他变成一位个人。”“当我与那些陷入痛苦的来访者一起工作时，我进入并努力去理解他们的稀奇古怪的世界，去理解并认识那种感到生活过于悲惨而无法忍受的态度，理解那种感觉自己卑微无用——每一种理解都以某种方式丰富了我自己。我从这些体验中以各种方式学到的东西使我发生变化，使我与众不同，并且使我成为一个更能与他人共鸣的人。也许更为重要的事实是，我对这些当事人的理解使得他们也发生变化。这种理解使他们接纳自己的恐惧和稀奇古怪的想法，接纳不幸和沮丧的感受，接纳他们充满勇气、善良、爱和敏锐感受的那些重要时刻。”罗杰斯认为从某种意义上来说，每个人自己都是一个海岛;只有他首先乐意成为自己并得到容许成为他自己，他才能够同其他的海岛搭起桥梁。随之我陷入新思考：学生、教师、作为个体的我们每一个人是不是都有这样的心理发展趋向呢？当我对这一问题进行思索时，我知道我在教育教学研究的路上又深耕了一寸。
教育的根本任务是关注人的精神世界，让我们的心灵具有树的扎实深厚与云的轻盈灵动，丰盈与充实孩子的内心世界，促进他们精神力量的健康成长！路漫漫其修远兮，兼愿平凡的我们在教育教学研究的路途中不减真挚与热情，且行且思，勇猛精进不断成长！
